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在明朝初年，秦安西川有个叫进马山的村庄，有一大户人家姓杨。 这杨家有个掌柜年老好善，这天伙计正把饭菜端来，（在原先，我们这一带生活苦焦，只有一家之长能单独吃上比全家其他成员好些的饭菜，其余人都是粗谷杂面。）这杨老掌柜准备下口，却看见大门中：一道人飘然而来，头戴紫阳巾，身穿青布衣，面色红润，神态飘逸，气质非凡，手拿浮尘，身背一口宝剑，三绺长髯飘洒胸前，表情温和。看来唐李端所写的《赠道士》是专门为此道人写的： 姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，更指茅山与蜀通。
民间道士 这掌柜问其来因，才知此人是南方人士，游历天下查找龙脉，走到此处肚中饥饿，讨点饭吃。杨掌柜平时就是好善之人，又听来人是游学之士，满心欢喜说：饭现成的，你吃吧！此人也是高士，也不谦让，杨掌柜看看此人文雅，就说：你在此处游学，就住我家好了。说也是，这南方方士真把杨掌柜家当他家，如此多日。 有事话长，无事话短。话说未及三月，这杨掌柜年老去世了，南方人士说：难得相遇杨掌柜这样的好施之人，告诉杨掌柜儿子：龙生九子也就是昆仑老祖，行九脉之意，三子嘲风起祖昆仑，行龙祁连，落脉在此岭主星高耸，砂水全备，地局端正，结一大穴，若在此地插坟，功垂社稷，福及生民。这杨掌柜儿子一听高兴了，我们这里有如此好风水！又遇你高士，真是老祖先修来的福分。就烦你照应老父后事。 
秦安县城
秦安有句古言：死人不吃饭，家产分一半。在原先一般是根据你家的产业办父母的白事，杨家是此处的大户，当然就得大力操办了。说也奇怪，这南方高士只看了日子，到把杨掌柜抬到安葬的地点，杨掌柜儿子问南方高士什么时候下葬？这南方高士说出三人到齐就下葬：“一个戴铁沿帽，一个驴骑人，一个蛇打鼓的。”“看管，你说这不是胡说吧！！哪有这样的人，还有三个凑到一处？”大伙一听，“这不是扯淡吗？等到猴年马月都没有这样的人”。你一言，他一语，大家议论着。就在这时，一个在东边县城赶集的人卖了一口锅，那个时间，锅是很值钱的，就是二十世纪七八十年代，我们那儿的人家都是锅用坏就钉，钉后再用，一口锅也有好几个补疤，只要你洗过锅就知道了。就这锅有句歇后语：乡里人背锅—钉的！闲话少扯，看看此人从旁边路上能过，但看见热闹非凡，谁家办这么大的事子？有心凑去看看，无奈这锅没地方藏，要是放到路边让别人顺手牵走了，那不就吃了大亏，于是想想，这锅不重，不如顶在头上，于是这个戴铁沿帽的人来了；说也巧！就在这个“戴铁沿帽”到了之时，一个从西面甘谷牛蹄湾赶大集的人买了一头小驴准备回家，也得从这里过路，这热闹难得一见，自己看看附近都是庄稼，这驴就是没地方栓，不如自己把驴扛上看一眼，这驴骑人的也就到了；这时大伙都很诧异，就只能再等等，谁知一个师公到天水石佛镇跳神回来路过，看看这场面，也忍不住凑个热闹，结果走了几步，一看自己是给神跳神的师公，这羊皮鼓还背在身后，人家是送葬的，不是自讨没趣吧，于是走到这块地埂处，把羊皮鼓立下，这时，惊动一根蛇从窟窿中爬出来，缠在鼓把上往下溜，但蛇尾敲在鼓上“嘣、嘣”响。这不三个奇人都到齐了。你说奇不奇？
再说，这杨家养了一条黑狗，自从杨掌柜安葬之后，每天太阳出来之时就到杨掌柜坟上一卧，到了太阳下山就回来了。这杨家的媳妇子唠叨说：这样一只狗白天不看门尽卧在坟上，我说这个坟有问题，你看怎么样？这杨掌柜儿子也是耳朵软，经不住媳妇的唠叨，观察了好几天，真是这个样。一时生气把狗从老父坟上坠下来打死了。
现要说说这朝中之事了，这刘伯温真是通天文识地理，但死心塌地为大明效力，人都争强好胜，刘伯温也不例外，朱元璋采用刘伯温战术，先灭陈友谅，后除张士诚，成就帝业后，刘伯温有讥讽诸葛亮之意：一日在诸葛亮墓前嘟噜说：你有神策妙算，三国战乱都平定不了，我老刘一策就能安邦定国，你说谁是天下第一神仙？话没有完，已经转到坟后了，看见地上躺个石壁影影有字，俯身细看，上书：“只有伯温到” 五个篆体，从此刘伯温很佩服诸葛亮真知过去未来之事，号称天下第一神仙非孔明莫属。闲话少说，回到正题吧。这古时，朝廷有专门观星的官员，也是预测专家，其实是观察天下动态，好对大事提前防范，就拿现在的紫金山天文台来说，也是冠名研究天体运行规律。这蠡测天机的刘伯温也是夜观星象发现太白星与紫微星在西北一带争辉。这下了不得了，要是太白星光芒压住紫微星那是要改天换地的，好不容易南征北战得来的朱家江山说不定就丢了，自己归身何处？正在一筹莫展之时，猛然听见一声牛“虻”之声，这刘伯温是何等之人，一下就明白了。他奏朱元璋说：臣夜观天象西北有太白星金星犯天朝紫微星，恐怕有真龙出现，臣得借助“神马”之力，去看看，以除后患。朱元璋当然不但一万个赞成，还得重重有赏！ 
凤山 刘伯温纳闷自己每夜观星，而每次看到西北之地有一块黑云遮掩，就是看不到地下情形，不料真龙已经孕育快成熟了。看官，刘伯温不是没有眼力，只因这黑狗白天化作一团黑云，以遮朝廷司天监或其他观天人之法眼。你想那个皇帝不是想让江山稳固他家坐一万年都不嫌久。你理解。且看：只许州官放火，不许百姓点灯就知道为什么了！ 还得说说这件事，话说这进马山原先没有名字，因前朝末年下了一个黑牛是“活龙”，一天能在京城跑个来回，此地村民不敢隐瞒，将此牛当“神马”进献朝廷，从此这个庄就叫进马山，意思大家就清楚了。
再说刘伯温听到神牛“虻”声，一计即成，此牛是西北进来，恐怕与此事有关，何不随此牛查看一番。于是，刘伯温带领心腹悄悄尾随“神牛”，查看西北之地的太白金星是怎么回事。那时的帝都在南京，刘伯温一路细心查看，不一日来到秦州，这神牛往北去了，刘伯温也是观星查龙，最后确定真龙，恰在秦安西山已经孕育，刘伯温不敢怠慢，急忙追来。
这杨家大坟当天就挖开了，哎呀！怎么芦子（芦苇）根把个棺椁 （guānguǒ ）包裹的严严实实，开始这几个人砍芦根掏棺椁，但这芦子根怎么这么结实，眼看快断了，就天色黑了不能再砍了，只能收工，但第二天发现这芦子根又把棺椁汆实了，就这样三天时间了，话说这天晚了也跟前几天一样，天黑收工了，也凑巧，这里面有个抽烟的，收工时把烟袋忘在坟边上，回去吃完饭，烟瘾大发，只能硬着头皮自己去找。无巧不成书，正当此人悄悄找烟袋之时，听见棺椁中有人说话：赶快长，赶快长，非离本身不得断。这找烟袋之人听见说话，三魂不附身了，真是吓了个半死，一咕噜翻身跑了。到第二天晚上还是和以前一样，这位烟民开口了说：昨晚我拿烟袋来听坟中有人说话：“赶快长，赶快长，非离本身不得断。”，咱们挖了几天了，我今晚试试，说完扩了一把芦子叶在根上划了几次就走了。 第二天一看，哎呀！果真芦子根断了，血从山沟一直流下去了。当然挖坟的人们顺利把坟处理了。
这血已经是“活龙”了，顺山沟经杨家湾往束龙峡西小河流，就在西小河边，一个女人洗衣服（看来是刘家庄人，此处人在清朝全部搬走了，现在土地归上王峡，但地名还叫刘家庄），看看流来的这红血水，就用土给堵住了，再说说，这“活龙”流到此处已经筋疲力尽，眼看到了西小河边上了就是流不到河中与葫芦河串通，却遇到这样 “可恶”之人，也是天数。“活龙”只能歇缓一阵，真是无巧不成书，说是迟，看是快，这女人家养了一只大黄狗，赶来看看这血水，就用舌头舔了几口，结果把“龙气”破坏了，“龙气”怎么也流不动了，血就渗到刘家庄这段山沟中，不信你去看看，这西小河至刘家庄一段全是“龙血”染得的红土。这才真正把杨家大坟给斩断了。刘伯温害怕秦安再出真龙就修齐家大墩、王家大墩、泰山庙、高家庙镇住，并把泰山庙、断陷梁、齐家墩、亮光石县斩断。杨家大坟未能续写秦安又一历史，只能是一个传说，一个典故了。
自从把杨家大坟斩断以后，这进马山村庄这年所有有身孕的妇女都流产了，这也是个奇迹。就是到现在，我们那里的人传说杨家大坟还有希望再次孕育“真龙”，只是听说。自从杨家大坟被斩，这杨家祖祖辈辈是单传，且人和中邪一样，就是断不了根，我们只能等待着，秦安（成纪）辉煌的历史再能否续写盛唐之梦。
还有一件后事，话说，在进马山对面的北上上有个姜堡村，下了个马驹，也和进到朝廷的“活龙”一般，每次饮水（这姜堡村是在半山上所以给大牲畜饮水到固定的山泉），可这匹马驹就不去喝，直奔甘谷渭河（离秦安一百多里），到了其它马匹归舍时，它也就到了。自从把杨家大坟斩后，这马驹也不去甘谷渭河饮水了，没多久就逝去了。据本地人说，这马驹就是配合杨家大坟所出 “真龙”的，真是：皮之不存，毛岂附焉！
刘伯温斩了多少龙脉 昆仑山为天下龙脉总源头，而蠡测天机的刘伯温观星象发现太白星与紫微星争辉之处恰在甘肃。断定甘肃是龙脉所在之后，刘伯温就开始斩龙脉行动，考虑到应龙变化无常，一旦斩龙脉失败不仅贻害当地百姓，而且地脉流窜，各地的潜龙纷纷抬头就是天下大乱的肇始了。结果刘伯温发明了墩镇之法，彻底把龙压死了。 
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小藏国学
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